{"id":247576,"date":"2025-07-05T09:30:05","date_gmt":"2025-07-05T06:30:05","guid":{"rendered":"https:\/\/vof-news.eu\/penser-les-violences-sexuelles-pour-remedier-au-mal-encore-faut-il-le-comprendre\/"},"modified":"2025-07-05T09:30:37","modified_gmt":"2025-07-05T06:30:37","slug":"penser-les-violences-sexuelles-pour-remedier-au-mal-encore-faut-il-le-comprendre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vof-news.eu\/fr\/penser-les-violences-sexuelles-pour-remedier-au-mal-encore-faut-il-le-comprendre\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Penser les violences sexuelles\u00a0\u00bb\u00a0: pour rem\u00e9dier au mal, encore faut-il le comprendre"},"content":{"rendered":"<article>\n<p><strong>Livre.<\/strong>  Les unes apr\u00e8s les autres, les enqu\u00eates le r\u00e9v\u00e8lent\u00a0: les violences sexuelles sont un ph\u00e9nom\u00e8ne massif qui prosp\u00e8re \u00e0 l\u2019ombre des couples, des familles, des institutions, des entreprises, des soci\u00e9t\u00e9s \u2013 et dont la perp\u00e9tuation est loin d\u2019\u00eatre enray\u00e9e, malgr\u00e9 la lumi\u00e8re crue jet\u00e9e sur le sujet par <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/me-too\/\" rel=\"nofollow\">#MeToo<\/a>. Cette ubiquit\u00e9 aurait d\u00fb attirer l\u2019attention de la philosophie politique qui, pourtant, ne s\u2019est que peu saisie de cet objet. C\u2019est \u00e0 ce manquement que Marie Chartron entend rem\u00e9dier avec (La D\u00e9couverte, 342 pages, 22\u00a0euros), ouvrage issu de sa th\u00e8se de doctorat.<\/p>\n<p>L\u2019un des tout premiers gestes philosophiques de l\u2019autrice sera, pour contrer un fatalisme encore trop r\u00e9pandu, de r\u00e9affirmer que les violences sexuelles ne sont pas \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb et in\u00e9luctables, mais des ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux et politiques. En tant qu\u2019, celles-ci induisent une \u00a0: il faut donc refondre les repr\u00e9sentations et les organisations sociales pour mieux les prendre en charge et, ultimement, les faire cesser.<\/p>\n<p>Mais pour rem\u00e9dier au mal, encore faut-il le comprendre. Prot\u00e9iformes, les violences sexuelles doivent-elles \u00eatre d\u00e9finies par leurs auteurs (en immense majorit\u00e9 des hommes), par leurs victimes (en grande majorit\u00e9 des femmes), par les actes perp\u00e9tr\u00e9s et leur localisation physique (p\u00e9n\u00e9tration, acte bucco-g\u00e9nital), ou par le contexte dans lequel elles interviennent (couple h\u00e9t\u00e9rosexuel, liens de parent\u00e9)\u00a0? Il s\u2019agit, pour Marie Chartron, de relever le d\u00e9fi de  \u2013 et ne laisse personne sur le carreau.<\/p>\n<section>   <\/section>\n<p>L\u2019exercice est infiniment plus d\u00e9licat qu\u2019il n\u2019y para\u00eet, et embarque le lecteur dans une enqu\u00eate philosophique exigeante prenant son point de d\u00e9part dans les premi\u00e8res th\u00e9orisations des violences sexuelles par les f\u00e9ministes des ann\u00e9es 1960 et 1970. A cette \u00e9poque, aux Etats-Unis puis en France, au sein de groupes de parole, les femmes mettent en commun leurs exp\u00e9riences, et prennent conscience du fait que les violences sexuelles qu\u2019elles subissent ne sont pas des exceptions isol\u00e9es mais une r\u00e9alit\u00e9 commune.<\/p>\n<p><strong>Il vous reste 56.36% de cet article \u00e0 lire. La suite est r\u00e9serv\u00e9e aux abonn\u00e9s.<\/strong><\/p>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Livre. Les unes apr\u00e8s les autres, les enqu\u00eates le r\u00e9v\u00e8lent\u00a0: les violences sexuelles sont un ph\u00e9nom\u00e8ne massif qui prosp\u00e8re \u00e0 l\u2019ombre des couples, des familles, des institutions, des entreprises, des soci\u00e9t\u00e9s \u2013 et dont la perp\u00e9tuation est loin d\u2019\u00eatre enray\u00e9e, malgr\u00e9 la lumi\u00e8re crue jet\u00e9e sur le sujet par #MeToo. 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Il s\u2019agit, pour Marie Chartron, de relever le d\u00e9fi de \u2013 et ne laisse personne sur le carreau.   L\u2019exercice est infiniment plus d\u00e9licat qu\u2019il n\u2019y para\u00eet, et embarque le lecteur dans une enqu\u00eate philosophique exigeante prenant son point de d\u00e9part dans les premi\u00e8res th\u00e9orisations des violences sexuelles par les f\u00e9ministes des ann\u00e9es 1960 et 1970. A cette \u00e9poque, aux Etats-Unis puis en France, au sein de groupes de parole, les femmes mettent en commun leurs exp\u00e9riences, et prennent conscience du fait que les violences sexuelles qu\u2019elles subissent ne sont pas des exceptions isol\u00e9es mais une r\u00e9alit\u00e9 commune. Il vous reste 56.36% de cet article \u00e0 lire. 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Cette ubiquit\u00e9 aurait d\u00fb attirer l\u2019attention de la philosophie politique qui, pourtant, ne s\u2019est que peu saisie de cet objet. C\u2019est \u00e0 ce manquement que Marie Chartron entend rem\u00e9dier avec (La D\u00e9couverte, 342 pages, 22\u00a0euros), ouvrage issu de sa th\u00e8se de doctorat. L\u2019un des tout premiers gestes philosophiques de l\u2019autrice sera, pour contrer un fatalisme encore trop r\u00e9pandu, de r\u00e9affirmer que les violences sexuelles ne sont pas \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb et in\u00e9luctables, mais des ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux et politiques. En tant qu\u2019, celles-ci induisent une \u00a0: il faut donc refondre les repr\u00e9sentations et les organisations sociales pour mieux les prendre en charge et, ultimement, les faire cesser. Mais pour rem\u00e9dier au mal, encore faut-il le comprendre. 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C\u2019est \u00e0 ce manquement que Marie Chartron entend rem\u00e9dier avec (La D\u00e9couverte, 342 pages, 22\u00a0euros), ouvrage issu de sa th\u00e8se de doctorat. L\u2019un des tout premiers gestes philosophiques de l\u2019autrice sera, pour contrer un fatalisme encore trop r\u00e9pandu, de r\u00e9affirmer que les violences sexuelles ne sont pas \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb et in\u00e9luctables, mais des ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux et politiques. En tant qu\u2019, celles-ci induisent une \u00a0: il faut donc refondre les repr\u00e9sentations et les organisations sociales pour mieux les prendre en charge et, ultimement, les faire cesser. Mais pour rem\u00e9dier au mal, encore faut-il le comprendre. Prot\u00e9iformes, les violences sexuelles doivent-elles \u00eatre d\u00e9finies par leurs auteurs (en immense majorit\u00e9 des hommes), par leurs victimes (en grande majorit\u00e9 des femmes), par les actes perp\u00e9tr\u00e9s et leur localisation physique (p\u00e9n\u00e9tration, acte bucco-g\u00e9nital), ou par le contexte dans lequel elles interviennent (couple h\u00e9t\u00e9rosexuel, liens de parent\u00e9)\u00a0? Il s\u2019agit, pour Marie Chartron, de relever le d\u00e9fi de \u2013 et ne laisse personne sur le carreau.   L\u2019exercice est infiniment plus d\u00e9licat qu\u2019il n\u2019y para\u00eet, et embarque le lecteur dans une enqu\u00eate philosophique exigeante prenant son point de d\u00e9part dans les premi\u00e8res th\u00e9orisations des violences sexuelles par les f\u00e9ministes des ann\u00e9es 1960 et 1970. A cette \u00e9poque, aux Etats-Unis puis en France, au sein de groupes de parole, les femmes mettent en commun leurs exp\u00e9riences, et prennent conscience du fait que les violences sexuelles qu\u2019elles subissent ne sont pas des exceptions isol\u00e9es mais une r\u00e9alit\u00e9 commune. Il vous reste 56.36% de cet article \u00e0 lire. La suite est r\u00e9serv\u00e9e aux abonn\u00e9s.","og_url":"https:\/\/vof-news.eu\/fr\/penser-les-violences-sexuelles-pour-remedier-au-mal-encore-faut-il-le-comprendre\/","og_site_name":"vof-news.eu","article_published_time":"2025-07-05T06:30:05+00:00","article_modified_time":"2025-07-05T06:30:37+00:00","author":"Author","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Author","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"2 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/vof-news.eu\/fr\/penser-les-violences-sexuelles-pour-remedier-au-mal-encore-faut-il-le-comprendre\/","url":"https:\/\/vof-news.eu\/fr\/penser-les-violences-sexuelles-pour-remedier-au-mal-encore-faut-il-le-comprendre\/","name":"\u00ab\u00a0Penser les violences sexuelles\u00a0\u00bb\u00a0: pour rem\u00e9dier au mal, encore faut-il le comprendre - vof-news.eu","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vof-news.eu\/fr\/#website"},"datePublished":"2025-07-05T06:30:05+00:00","dateModified":"2025-07-05T06:30:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/vof-news.eu\/fr\/#\/schema\/person\/f6a2a4309f0561835797fd8c19b333ed"},"description":"Livre. 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