{"id":318324,"date":"2026-01-20T15:23:23","date_gmt":"2026-01-20T12:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/vof-news.eu\/aleksandr-dugin-filosofo-conocido-como-el-cerebro-de-putin-se-acabo-la-soberania-se-acabo-los-estados-nacion-son-historia\/"},"modified":"2026-01-20T15:23:53","modified_gmt":"2026-01-20T12:23:53","slug":"aleksandr-dugin-filosofo-conocido-como-el-cerebro-de-putin-se-acabo-la-soberania-se-acabo-los-estados-nacion-son-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vof-news.eu\/es\/aleksandr-dugin-filosofo-conocido-como-el-cerebro-de-putin-se-acabo-la-soberania-se-acabo-los-estados-nacion-son-historia\/","title":{"rendered":"Aleksandr Dugin, filosofo conocido como el cerebro de Putin: \u00abSe acab\u00f3, la soberan\u00eda se acab\u00f3, los estados-naci\u00f3n son historia\u00bb"},"content":{"rendered":"<div>\n<p><b>Aleksandr Dugin<\/b>, uno de los pensadores m\u00e1s influyentes del ultranacionalismo ruso y habitual referencia intelectual del entorno del Kremlin, ha vuelto a encender las alarmas en el espacio postsovi\u00e9tico. En una reciente entrevista difundida en un canal ruso de YouTube, <b>el fil\u00f3sofo defendi\u00f3 abiertamente que Rusia no deber\u00eda aceptar la existencia de varios Estados<\/b> surgidos tras la disoluci\u00f3n de la URSS, neg\u00e1ndoles de facto el derecho a una soberan\u00eda independiente.<\/p>\n<p>Conocido popularmente como \u00abel cerebro de Putin\u00bb \u2014un apodo que \u00e9l mismo no ha rechazado\u2014, <b>Dugin sostiene que el mundo ha entrado en una nueva era geopol\u00edtica<\/b> en la que la neutralidad ya no es una opci\u00f3n viable. En ese escenario, afirma, los Estados peque\u00f1os est\u00e1n condenados a alinearse con una gran potencia o a desaparecer como actores relevantes.<\/p>\n<h3>Un mundo dividido en grandes bloques<\/h3>\n<p>Seg\u00fan la visi\u00f3n de Dugin, <b>el orden internacional se estructura en torno a tres grandes polos de poder. <\/b>Rusia aspira a convertirse en uno de ellos, junto a Estados Unidos y China, como una civilizaci\u00f3n \u00absoberana, libre, independiente y enorme\u00bb. Pero esa ambici\u00f3n, advierte, es incompatible con la independencia real de los pa\u00edses que rodean a la Federaci\u00f3n Rusa.<\/p>\n<p><b>\u00abTodos los territorios que no controlemos no permanecer\u00e1n neutrales\u00bb,<\/b> afirma el fil\u00f3sofo. \u00abNo ser\u00e1n una Suiza tranquila y agradable. Se convertir\u00e1n inevitablemente en plataformas de otras potencias\u00bb.<\/p>\n<p>Desde esa l\u00f3gica, Dugin considera que los Estados vecinos est\u00e1n condenados a actuar como avanzadillas de intereses extranjeros \u2014especialmente estadounidenses\u2014<b> si no quedan integrados en la \u00f3rbita rusa<\/b>. Para \u00e9l, no existe un punto intermedio entre el sometimiento estrat\u00e9gico y la hostilidad.<\/p>\n<p>En ese marco, el ide\u00f3logo enumera sin ambages los pa\u00edses cuya soberan\u00eda considera inaceptable:<\/p>\n<p>\u00abO forman parte de nuestra alianza unificada <b>o se transforman en un trampol\u00edn para Occidente<\/b>, la Uni\u00f3n Europea, Estados Unidos o, en algunos casos, China\u00bb, resume.<\/p>\n<h3>\u201cLa soberan\u00eda ha terminado\u201d<\/h3>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de estos pa\u00edses concretos, <b>el discurso de Dugin apunta a una ruptura frontal con los principios cl\u00e1sicos del derecho internacional. <\/b>Para \u00e9l, la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos es un concepto obsoleto, propio de un mundo que ya no existe.<\/p>\n<p>\u201cLa soberan\u00eda se acab\u00f3. Los Estados-naci\u00f3n son historia\u00bb, proclama. En su visi\u00f3n, solo pueden considerarse verdaderamente soberanos <b>aquellos pa\u00edses capaces de defenderse por s\u00ed mismos <\/b>frente a los grandes actores globales, una categor\u00eda que reserva pr\u00e1cticamente en exclusiva para las potencias nucleares.<\/p>\n<p><b>\u00abUn Estado sin armas nucleares ni capacidad real de defensa simplemente no importa\u00bb<\/b>, sentencia. La consecuencia pr\u00e1ctica de ese razonamiento es clara: los pa\u00edses peque\u00f1os no tienen derecho a decidir su propio futuro si ese futuro entra en conflicto con los intereses de una gran potencia.<\/p>\n<p>Este planteamiento <b>no es nuevo en el pensamiento de Dugin<\/b>, pero su explicitaci\u00f3n p\u00fablica en plena guerra de Ucrania ha generado inquietud en varias capitales de la regi\u00f3n.<\/p>\n<h3>Reacciones en el espacio postsovi\u00e9tico<\/h3>\n<p>Las declaraciones no tardaron en tener eco fuera de Rusia. En Azerbaiy\u00e1n, el medio <i>Minval <\/i><b>se hizo r\u00e1pidamente eco de las palabras del fil\u00f3sofo<\/b>, subrayando su gravedad y su car\u00e1cter abiertamente imperialista.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el portal, <b>las afirmaciones de Dugin no son un exabrupto aislado<\/b>, sino parte de un patr\u00f3n m\u00e1s amplio dentro del ecosistema medi\u00e1tico y pol\u00edtico ruso. En los \u00faltimos meses, figuras como el conocido propagandista Vladimir Solovyov han expresado posiciones similares, cuestionando la legitimidad de los Estados surgidos tras el colapso sovi\u00e9tico.<\/p>\n<p><i>Minval<\/i><b> describe a Dugin y Solovyov como \u00abinstrumentos de prueba\u00bb del Kremlin:<\/b> voces extremas que se lanzan al debate p\u00fablico para medir reacciones, enviar mensajes velados y recordar a los pa\u00edses vecinos cu\u00e1l es la visi\u00f3n real del poder ruso sobre su lugar en el mundo.<\/p>\n<h3>Ideolog\u00eda y advertencia<\/h3>\n<p>Aunque Dugin no ocupa ning\u00fan cargo oficial, su discurso es observado con atenci\u00f3n en el extranjero por su cercan\u00eda ideol\u00f3gica a sectores influyentes del poder ruso. Sus palabras no se interpretan tanto como opiniones personales,<b> sino como una advertencia estrat\u00e9gica:<\/b> una formulaci\u00f3n intelectual de una pol\u00edtica de hechos consumados.<\/p>\n<p>En un contexto marcado por la guerra, la presi\u00f3n sobre las antiguas rep\u00fablicas sovi\u00e9ticas y la reconfiguraci\u00f3n del orden mundial, <b>el mensaje es tan claro como inquietante:<\/b> para el ultranacionalismo ruso, la independencia de los vecinos no es un derecho, sino un obst\u00e1culo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aleksandr Dugin, uno de los pensadores m\u00e1s influyentes del ultranacionalismo ruso y habitual referencia intelectual del entorno del Kremlin, ha vuelto a encender las alarmas en el espacio postsovi\u00e9tico. 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En Azerbaiy\u00e1n, el medio Minval se hizo r\u00e1pidamente eco de las palabras del fil\u00f3sofo, subrayando su gravedad y su car\u00e1cter abiertamente imperialista.Seg\u00fan el portal, las afirmaciones de Dugin no son un exabrupto aislado, sino parte de un patr\u00f3n m\u00e1s amplio dentro del ecosistema medi\u00e1tico y pol\u00edtico ruso. 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En una reciente entrevista difundida en un canal ruso de YouTube, el fil\u00f3sofo defendi\u00f3 abiertamente que Rusia no deber\u00eda aceptar la existencia de varios Estados surgidos tras la disoluci\u00f3n de la URSS, neg\u00e1ndoles de facto el derecho a una soberan\u00eda independiente.Conocido popularmente como \"el cerebro de Putin\" \u2014un apodo que \u00e9l mismo no ha rechazado\u2014, Dugin sostiene que el mundo ha entrado en una nueva era geopol\u00edtica en la que la neutralidad ya no es una opci\u00f3n viable. En ese escenario, afirma, los Estados peque\u00f1os est\u00e1n condenados a alinearse con una gran potencia o a desaparecer como actores relevantes.Un mundo dividido en grandes bloquesSeg\u00fan la visi\u00f3n de Dugin, el orden internacional se estructura en torno a tres grandes polos de poder. Rusia aspira a convertirse en uno de ellos, junto a Estados Unidos y China, como una civilizaci\u00f3n \"soberana, libre, independiente y enorme\". 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Para \u00e9l, no existe un punto intermedio entre el sometimiento estrat\u00e9gico y la hostilidad.En ese marco, el ide\u00f3logo enumera sin ambages los pa\u00edses cuya soberan\u00eda considera inaceptable:\"O forman parte de nuestra alianza unificada o se transforman en un trampol\u00edn para Occidente, la Uni\u00f3n Europea, Estados Unidos o, en algunos casos, China\", resume.\u201cLa soberan\u00eda ha terminado\u201dM\u00e1s all\u00e1 de estos pa\u00edses concretos, el discurso de Dugin apunta a una ruptura frontal con los principios cl\u00e1sicos del derecho internacional. Para \u00e9l, la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos es un concepto obsoleto, propio de un mundo que ya no existe.\u201cLa soberan\u00eda se acab\u00f3. Los Estados-naci\u00f3n son historia\", proclama. 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En Azerbaiy\u00e1n, el medio Minval se hizo r\u00e1pidamente eco de las palabras del fil\u00f3sofo, subrayando su gravedad y su car\u00e1cter abiertamente imperialista.Seg\u00fan el portal, las afirmaciones de Dugin no son un exabrupto aislado, sino parte de un patr\u00f3n m\u00e1s amplio dentro del ecosistema medi\u00e1tico y pol\u00edtico ruso. 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