{"id":276963,"date":"2025-09-20T15:28:11","date_gmt":"2025-09-20T12:28:11","guid":{"rendered":"https:\/\/vof-news.eu\/das-bose-wird-selbstsicher-wenn-es-sich-wiederholt\/"},"modified":"2025-09-20T15:28:40","modified_gmt":"2025-09-20T12:28:40","slug":"das-bose-wird-selbstsicher-wenn-es-sich-wiederholt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vof-news.eu\/de\/das-bose-wird-selbstsicher-wenn-es-sich-wiederholt\/","title":{"rendered":"Das B\u00f6se wird selbstsicher, wenn es sich wiederholt"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>Dezember 2022. Wir sind in <span><a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/thema\/cherson\" rel=\"nofollow\">Cherson<\/a><\/span>.\n<\/p>\n<p>Vor einem Monat ist die Stadt von der russischen Armee befreit worden. Acht Monate lang war sie besetzt gewesen. Acht Monate Terror, Verschleppungen, Folterkeller, Verw\u00fcstung.\n<\/p>\n<p>Nur drei, vier, f\u00fcnf Kilometer von uns entfernt haben sich die Russen ans andere Ufer des Dnipro zur\u00fcckgezogen.\u00a0\n<\/p>\n<p>An diesem Abend treffen wir uns in der Oblast-Bibliothek von Cherson, benannt nach Oles Hontschar. Teile des Geb\u00e4udes sind besch\u00e4digt, aber es steht noch.\n<\/p>\n<p>Wir, das ist eine Gruppe ukrainischer Schriftsteller und Philosophen. Vom Fluss herauf weht der Wind und mit ihm sp\u00fcren wir die N\u00e4he der Besatzer am gegen\u00fcberliegenden Ufer. Vielleicht sehen sie uns durch ihre &#8222;Ger\u00e4te&#8220;. Die Einheimischen raten uns, dass wir uns von den Fenstern fernhalten sollen \u2013 russische Scharfsch\u00fctzen w\u00fcrden manchmal einfach wahllos auf Zivilisten schie\u00dfen. Wiktorija Amelina ignoriert den Rat, tritt ans Fenster, dreht sich zu uns um und winkt ironisch. Tanja Teren und Katja Michalizyna versuchen vergebens, sie davon abzuhalten. Aber auch sie wissen, dass sowas bei Wika zwecklos ist. Sie spielt mit der Gefahr.\n<\/p>\n<p>Ein halbes Jahr sp\u00e4ter wird Wiktorija sterben. Eine russische Rakete t\u00f6tet sie in Kramatorsk am 27. Juni 2023, w\u00e4hrend sie in einem Restaurant gemeinsam mit kolumbianischen Autoren zu Abend isst.\n<\/p>\n<p>Genau dasselbe Restaurant, in dem wir wenige Monate zuvor, im Januar 2023, mit Deniz Y\u00fccel, dem Sprecher von PEN Berlin, zu Abend gegessen haben.\n<\/p>\n<p>Nur wenige Tage vor dem Raketenangriff im Juni hat Wiktorija noch aus ihren Gedichten gelesen, auf der B\u00fchne des Book Arsenal. Ich habe ihren Auftritt am Klavier begleitet. Sie trug ein langes schwarzes Kleid.\n<\/p>\n<p>Wiktorija war nicht sofort tot. Die \u00c4rzte k\u00e4mpften noch mehrere Tage um ihr Leben. Zun\u00e4chst in Kramatorsk, dann in Dnipro. Wir versuchten, bei ihr zu sein, f\u00fcr sie da zu sein. Ihr Mann, Oleksandr, und wir, ihre Freunde.\n<\/p>\n<p>Tags\u00fcber waren wir im Krankenhaus, abends im Hotel versuchten wir, irgendwie klarzukommen, machten Witze \u2013 so, wie es Wiktorija immer getan hatte \u2013 und taten so, als w\u00fcssten wir nichts vom Unvermeidlichen. Dann klingelte das Telefon von Sofia, ihrer Freundin. Dann war da nur noch Leere.\n<\/p>\n<p>Im November 2023 wird die Hontschar-Bibliothek durch russischen Beschuss endg\u00fcltig zerst\u00f6rt. Als meine Frau Tanja und ich wenige Wochen sp\u00e4ter durch Cherson laufen, sind die Viertel am Dnipro wie ausgestorben. Der Platz vor der Bibliothek ist leer, an einigen Stellen ragen die Heckteile von Blindg\u00e4ngern aus dem Boden. \u00dcber uns fliegt eine Drohne. Da sind nun nur wir beide, das Auto, das wir f\u00fcr die Soldaten hergebracht haben, und die Drohne. Sie ist das einzige bewegliche Objekt einer v\u00f6llig erstarrten, zerst\u00f6rten Welt.\n<\/p>\n<p>Eine Welt, der das entzogen wurde, wof\u00fcr sie geschaffen wurde. Der ihr Herzschlag genommen wurde.\n<\/p>\n<p>Ohne unsere Toten wird es immer leer bleiben. Endg\u00fcltig leer.\n<\/p>\n<p>In den St\u00e4dten an der Front geh\u00f6ren die Ger\u00e4usche des Krieges zum Alltag. Wie der Gesang der V\u00f6gel, das Rauschen der Autos auf den gro\u00dfen Stra\u00dfen. Darunter mischt sich der Klang von Explosionen. Sind es Einschl\u00e4ge oder Absch\u00fcsse? \u2013 Manchmal schwer zu unterscheiden, wenn sie zu weit entfernt sind.\n<\/p>\n<p>Doch nicht weniger schmerzhaft ist die Abwesenheit von Ger\u00e4uschen. Eine z\u00e4he, unbewegliche Stille. Eine Stille, die sich nicht vertreiben l\u00e4sst. Eine Stille, an die man sich anlehnen k\u00f6nnte \u2013 so hart ist sie geworden.\n<\/p>\n<p>Eine solche Stille h\u00f6ren wir in den D\u00f6rfern, die es nicht mehr gibt. Kamjanka, Dowhenke in der Oblast Charkiw. Bohorodytschne, Dolyna im Donezker Gebiet. Posad-Pokrowske in der Oblast Cherson. Die Datschasiedlung des Dorfes Moschtschun in der Oblast <span><a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/thema\/kiew\" rel=\"nofollow\">Kyjiw<\/a><\/span>. D\u00f6rfer mit ausgebrannten H\u00e4usern. Mit D\u00e4chern, die wie Tierskelette ausschauen. Verbranntes, verbogenes Eisen. Eine Stille, die vom Klang verru\u00dften Metalls durchschnitten wird \u2013 von den Wellblechen, mit denen zerst\u00f6rte Tankstellen bedeckt waren \u2013, ihr gleichf\u00f6rmiges, wiederkehrendes Reiben aneinander, als wollte es uns noch immer etwas sagen.\n<\/p>\n<p>In manchen dieser D\u00f6rfer leben f\u00fcnf Menschen von ehemals achthundert. In manchen einige Dutzend. In manchen gar niemand mehr.\n<\/p>\n<p>&#8222;Die H\u00f6lle \u2013 das sind die anderen&#8220;, sagte Sartre.\n<\/p>\n<p>&#8222;Die H\u00f6lle \u2013 das ist die Abwesenheit der anderen&#8220;, sagen wir.\n<\/p>\n<p>Das Fehlen ihrer Stimmen, das Fehlen ihres Lachens, das Fehlen ihrer genervten Bemerkungen, das Fehlen ihrer misslungenen Witze.\n<\/p>\n<p>Manchmal gehen uns Menschen auf die Nerven, manchmal sind sie wirklich unertr\u00e4glich, manchmal w\u00fcnscht man sich, dort zu sein, wo sie nicht sind. Aber in diesem Krieg geraten wir von Zeit zu Zeit an Orte, wo sie wirklich nicht mehr sind \u2013 f\u00fcr lange, vielleicht f\u00fcr immer. Und nichts ist unertr\u00e4glicher als ihre Abwesenheit, nichts unertr\u00e4glicher als diese t\u00f6dliche Stille, nichts unertr\u00e4glicher als leblose Dinge ohne Lebewesen, als eine Geografie, in der es keine menschliche Stimme mehr gibt.\n<\/p>\n<p>Die H\u00f6lle \u2013 das ist die Abwesenheit von Anwesenheit.\n<\/p>\n<p>Die Sowjetunion war einer derjenigen Staaten, die den Zweiten Weltkrieg begannen \u2013 aber im Unterschied zum nationalsozialistischen Deutschland hat sie ihn nicht verloren. F\u00fcr die westliche Welt war das Jahr 1945 der Sieg des Guten \u00fcber das B\u00f6se; f\u00fcr uns war es der Sieg des B\u00f6sen \u00fcber ein anderes B\u00f6ses.\n<\/p>\n<p>Einige Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs ver\u00f6ffentlichte Hannah Arendt eines der wichtigsten B\u00fccher des 20. Jahrhunderts \u2013 . Darin spricht sie unter anderem davon, dass der Totalitarismus auf dem gr\u00fcndet, was Arendt das &#8222;radikal B\u00f6se&#8220; nennt. Das radikal B\u00f6se \u2013 das ist das, was Menschen austauschbar macht. \u00dcberfl\u00fcssig. Solche, die man aus ihrem Platz herausrei\u00dfen und irgendwo anders hin versetzen kann. Solche, deren Tod niemand bemerken soll \u2013 weil auch ihr Leben niemand bemerken soll.\n<\/p>\n<p>Tyranneien sind stark, wenn sie alle in Angst halten. Sie erzeugen diese Angst, indem sie beweisen, dass sie \u00fcber unser Leben verf\u00fcgen \u2013 und vor allem \u00fcber unseren Tod. Tyrannen glauben, dass sie bestimmen werden, wann wir sterben. Sie wollen, dass jeder denkt, unser Tod geh\u00f6re ihnen.\n<\/p>\n<p>Das B\u00f6se wird selbstsicher, wenn es sich wiederholt. Wenn auf ein Verbrechen keine Strafe folgt. Dann beginnt es allen zu beweisen, dass seine Verbrechen in Wahrheit Strafen f\u00fcr die Verbrechen anderer seien. Es will uns \u00fcberzeugen, dass die Opfer T\u00e4ter und die T\u00e4ter Opfer sind. Es will sein Verbrechen als h\u00f6chste Gerechtigkeit verstanden wissen.\n<\/p>\n<p>Putins Russland f\u00fchrt nicht nur Krieg gegen die <span><a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/thema\/krieg-in-ukraine\" rel=\"nofollow\">Ukraine<\/a><\/span>. Es f\u00fchrt Krieg gegen die Realit\u00e4t. Es f\u00fchrt Krieg gegen die Gerechtigkeit. Es f\u00fchrt Krieg gegen eine Welt, in der die Worte gut und b\u00f6se eine Bedeutung haben. Wo sie nicht entwertet und nicht vertauscht werden.\n<\/p>\n<p>Putin will, dass <span><a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/thema\/europa\" rel=\"nofollow\">Europa<\/a><\/span> verschwindet \u2013 nicht nur als politische Realit\u00e4t, sondern auch als Werte-Realit\u00e4t.\n<\/p>\n<p>Europa m\u00f6chte m\u00f6glichst wenig Risiken eingehen und so die Welt sicherer machen. Putins Russland ist bereit, gr\u00f6\u00dfere Risiken einzugehen, erh\u00f6ht mit jedem Tag den Einsatz, macht die Welt gef\u00e4hrlicher.\u00a0\n<\/p>\n<p>Die Angst, Russland zu provozieren, provoziert Russland.\n<\/p>\n<p>Wenn du in einem Kampf mit jemandem, der die Risiken st\u00e4ndig erh\u00f6ht, die Risiken immer nur vermeidest, wirst du verlieren.\n<\/p>\n<p>Doch Putin will noch etwas Gr\u00f6\u00dferes zerst\u00f6ren: Er will den Glauben Europas an sich selbst zerst\u00f6ren. Und das gelingt ihm bisher. Europa gleicht einem Ertrinkenden, der in Verzweiflung untergeht. In Zwietracht.\n<\/p>\n<p>Im Gegensatz zu V\u00e1clav Havels &#8222;Macht der Machtlosen&#8220;, \u00e4hnelt Europa immer mehr einem Kontinent der Ohnmacht der M\u00e4chtigen.\n<\/p>\n<p>Warum? Weil es keinen Glauben gibt.\n<\/p>\n<p>Doch Glauben findet man im Widerstand. Glaube wird aus dem Unm\u00f6glichen geboren.\n<\/p>\n<p>Trotz des Krieges erleben wir eine Bl\u00fcte der ukrainischen Kultur. Wie kann das sein? Weil Kultur kein \u00dcberbau ist, sondern die Struktur selbst.\n<\/p>\n<p>Sie hilft uns zu \u00fcberleben, hilft uns, wir selbst zu sein.\n<\/p>\n<p>Sie hilft uns trotz der Gefahren, die grundlegenden menschlichen Werte weiterhin zu verfolgen und hochzuhalten.\u00a0\n<\/p>\n<p>Leben trotz Tod. Liebe trotz Schmerz. Freude trotz Leid. Das ist eine Kultur des &#8222;Trotzes&#8220;.\n<\/p>\n<p>Im Unterschied zur physischen Welt gibt es in der geistigen Welt kein Gesetz der Energieerhaltung. Kraft in ihr ist nicht die Folge arithmetischer Gleichungen. Sie erscheint oft dann, wenn man sie am wenigsten erwartet.\n<\/p>\n<p>Heute hilft Europa der Ukraine \u2013 aber auch die Ukraine hilft Europa. Sie hilft Europa, seinen Sinn wiederzufinden, dessen tiefere Bestimmung im Widerstand gegen Tyranneien liegt. Das ist der Ursprung der Europ\u00e4ischen Union. Europa selbst war imperialistisch und wei\u00df, was es hei\u00dft, auf der Seite des B\u00f6sen zu stehen \u2013 und dann auf die Seite des Lichts zu wechseln. Was es hei\u00dft, Tyrann zu sein \u2013 und dann diese Tyrannei zu \u00fcberwinden.\n<\/p>\n<p>Ein Held \u2013 das ist derjenige, der dem die Stirn bietet, der st\u00e4rker ist als er. Weil ihn der Glaube an das Unm\u00f6gliche tr\u00e4gt.\n<\/p>\n<p>Das Wort &#8222;Held&#8220; ist f\u00fcr uns nicht mehr pathetisch. Es ist pragmatisch geworden. Wir fordern heraus, was st\u00e4rker scheint als wir. Wir gewinnen Kraft, indem wir tun, was zuvor unm\u00f6glich schien.\n<\/p>\n<p>Darum sagen wir:\n<\/p>\n<p>Ehre der Ukraine. Ehre den Helden.\n<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dezember 2022. Wir sind in Cherson. Vor einem Monat ist die Stadt von der russischen Armee befreit worden. Acht Monate lang war sie besetzt gewesen. Acht Monate Terror, Verschleppungen, Folterkeller, Verw\u00fcstung. 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